siticen

Похоже, в русском языке (видимо, под влиянием английского) появилась новая синтаксическая конструкция: X — это о/про Z, или, что гораздо чаще, X — это не о/про Y, а о/про Z. Семантика ее довольно размытая: X имеет отношение (не к Y, но) к Z; сущность X состоит (не в Y, но) в Z; цель/причина X есть (не Y, но) Z; X есть (не Y, но) Z etc.

Наблюдается это явление где-то с начала нулевых (может, и раньше, но я не замечал) в сетевой и околосетевой публицистике и журналистике; сейчас распространено несколько шире.

Примеры из интернета:

Революция — это не о хороводах с флагами.

Удовольствие — это про тело, счастье — это про дух.

Украинская национальная революция — это не про ЕС.

Модельный бизнес — это о том, чтобы быть личностью.

Реклама — это о том, как сделать привычное необычным.

Майдан – это не про выгоды, это про цивилизационный выбор.

Аэропорт — не про это, не про красоту. Он про функциональность.

Но влюбляться — это не про логику и не про "зачем", это про что-то другое.

Олимпиада это не про политику и даже не про геев, олимпиада — это про спорт.

Хороший футболист — это не про скорость, не про физическую форму, не про силу и рост, а про голову.

Счастье — это не про обладание чем-то (в том или ином количестве), счастье — это умение пользоваться тем, что у вас уже есть.

Если форма — это не про любовь к своей школе и не про гордость, что ты здесь учишься, то она про то, что государство тебя имеет, как хочет.

Распространено мнение, что реклама — это о вашем товаре и ваших услугах, о вас и вашей компании. Это не так. Настоящая реклама — это о вашем клиенте.

Поэтому теперь я думаю, что артхаус — это не про демонстративность и снобизм. Это про внимательность и умение видеть вещи, фильмы, людей вне рамок шаблонов "завязка-кульминация-развязка".

Коррупция — это не про многомиллиардные распилы и откаты, не про раздутые вдесятеро бюджеты нацпроектов и олимпийских строек, не про тридцать процентов надбавки в цене каждого пакета молока — это про бабенку, у которой в квартире начальника застукали.

Архаизация общественно-государственного сознания, которая в последнее время дана нам в самых разнообразных ощущениях — она, в конечном итоге, не о крепости традиционной семьи, православных ценностях или неприятии "актуального" искусства. Она — об освященном веками и традициями праве господствующего класса на насилие по отношению к своим гражданам.