I spent a day wandering about our quarter, saying good-bye to everyone. It was on this day that Charlie told me about the death of old Roucolle the miser, who had once lived in the quarter. Very likely Charlie was lying as usual, but it was a good story.
Roucolle died, aged seventy-four, a year or two before I went to Paris, but the people in the quarter still talked of him while I was there. He never equalled Daniel Dancer or anyone of that kind, but he was an interesting character. He went to Les Halles every morning to pick up damaged vegetables, and ate cat's meat, and wore newspaper instead of underclothes, and used the wainscoting of his room for firewood, and made himself a pair of trousers out of a sack—all this with half a million francs invested. I should like very much to have known him.
Like many misers, Roucolle came to a bad end through putting his money into a wildcat scheme. One day a Jew appeared in the quarter, an alert, business-like young chap who had a first-rate plan for smuggling cocaine into England. It is easy enough, of course, to buy cocaine in Paris, and the smuggling would be quite simple in itself, only there is always some spy who betrays the plan to the customs or the police. It is said that this is often done by the very people who sell the cocaine, because the smuggling trade is in the hands of a large combine, who do not want competition. The Jew, however, swore that there was no danger. He knew a way of getting cocaine direct from Vienna, not through the usual channels, and there would be no blackmail to pay. He had got into touch with Roucolle through a young Pole, a student at the Sorbonne, who was going to put four thousand francs into the scheme if Roucolle would put six thousand. For this they could buy ten pounds of cocaine, which would be worth a small fortune in England.
The Pole and the Jew had a tremendous struggle to get the money from between old Roucolle's claws. Six thousand francs was not much—he had more than that sewn into the mattress in his room—but it was agony for him to part with a sou. The Pole and the Jew were at him for weeks on end, explaining, bullying, coaxing, arguing, going down on their knees and imploring him to produce the money. The old man was half frantic between greed and fear. His bowels yearned at the thought of getting, perhaps, fifty thousand francs' profit, and yet he could not bring himself to risk the money. He used to sit in a comer with his head in his hands, groaning and sometimes yelling out in agony, and often he would kneel down (he was very pious) and pray for strength, but still he couldn't do it. But at last, more from exhaustion than anything else, he gave in quite suddenly; he slit open the mattress where his money was concealed and handed over six thousand francs to the Jew.
The Jew delivered the cocaine the same day, and promptly vanished. And meanwhile, as was not surprising after the fuss Roucolle had made, the affair had been noised all over the quarter. The very next morning the hotel was raided and searched by the police.
Roucolle and the Pole were in agonies. The police were downstairs, working their way up and searching every room in turn, and there was the great packet of cocaine on the table, with no place to hide it and no chance of escaping down the stairs. The Pole was for throwing the stuff out of the window, but Roucolle would not hear of it. Charlie told me that he had been present at the scene. He said that when they tried to take the packet from Roucolle he clasped it to his breast and struggled like a madman, although he was seventy-four years old. He was wild with fright, but he would go to prison rather than throw his money away.
At last, when the police were searching only one floor below, somebody had an idea. A man on Roucolle's floor had a dozen tins of face-powder which he was selling on commission; it was suggested that the cocaine could be put into the tins and passed off as face-powder. The powder was hastily thrown out of the window and the cocaine substituted, and the tins were put openly on Roucolle's table, as though there were nothing to conceal. A few minutes later the police came to search Roucolle's room. They tapped the walls and looked up the chimney and turned out the drawers and examined the floorboards, and then, just as they were about to give it up, having found nothing, the inspector noticed the tins on the table.
'TIENS,' he said, 'have a look at those tins. I hadn't noticed them. What's in them, eh?'
'Face-powder,' said the Pole as calmly as he could manage. But at the same instant Roucolle let out a loud groaning noise, from alarm, and the police became suspicious immediately. They opened one of the tins and tipped out the contents, and after smelling it, the inspector said that he believed it was cocaine. Roucolle and the Pole began swearing on the names of the saints that it was only face-powder; but it was no use, the more they protested the more suspicious the police became. The two men were arrested and led off to the police station, followed by half the quarter.
At the station, Roucolle and the Pole were interrogated by the Commissaire while a tin of the cocaine was sent away to be analysed. Charlie said that the scene Roucolle made was beyond description. He wept, prayed, made contradictory statements and denounced the Pole all at once, so loud that he could be heard half a street away. The policemen almost burst with laughing at him.
After an hour a policeman came back with the tin of cocaine and a note from the analyst. He was laughing.
'This is not cocaine, MONSIEUR,' he said.
'What, not cocaine?' said the Commissaire. 'MAIS, ALORS—what is it, then?'
'It is face-powder.'
Roucolle and the Pole were released at once, entirely exonerated but very angry. The Jew had double-crossed them. Afterwards, when the excitement was over, it turned out that he had played the same trick on two other people in the quarter.
The Pole was glad enough to escape, even though he had lost his four thousand francs, but poor old Roucolle was utterly broken down. He took to his bed at once, and all that day and half the night they could hear him thrashing about, mumbling, and sometimes yelling out at the top of his voice:
'Six thousand francs! NOM DE JESUS-CHRIST! Six thousand francs!'
Three days later he had some kind of stroke, and in a fortnight he was dead—of a broken heart, Charlie said.
Шузня, джинсня и волосня
Sep. 26th, 2025 09:23 pmНашел в интернете малоизвестный текст — пьесу БГ, обстебывающую ленинградских хиппи. Капустник, конечно, но если это и правда написано в 1971 году, то круто. Текст взят с вкладки к гораздо позднее записанному CD (слушать который совершенно невозможно и незачем), бонусом идут словарик сленга и "историческая справка", явно написанная в дыму подкурки.
БОРИС ГРЕБЕНЩИКОВ
В ОБЪЯТИЯХ ДЖИНСНИ
Драма в трех действиях с прологом и эпилогом
Написана 31 декабря 1971 года в автобусе № 2 по дороге на сейшен в Автово.
Действующие лица:
ОН
ОНА
Злец
Группа центровых
Прихватчики
Стукач
ПРОЛОГ
Гостиный. В окнах джинсы и диски.
На горизонте, окутанный туманом, возвышается огромный шуз.
Появляется группа ц е н т р о в ы х.
Ц е н т р о в и к 1
Настал отдохновенья час,
Идем в Сайгон?
Ц е н т р о в и к 2
Идем в Бомбей.
Врывается Ц е н т р о в и к 3
Толпа! С фирмою прибыл бас!
Идем бомбить его скорей!
(Все уходят, остается Злец)
З л е ц
Я весь вскипаю изнутри!
На эту пару посмотри.
О боже! Нету их дружней.
Он для нее фирмы важней.
И он отдаст последний джинс,
Лишь только сделать ей сюрприз.
Пускай себе порву я шуз,
Но я расстрою их союз!
( Read more... )
И все-таки одна уникальная особенность резко отличает рынок наркотиков от любого другого рынка. Эта особенность — DSB-доход, неизменно увеличивающийся вместе с динамикой спроса (зависимости). Если при покупке малолитражного автомобиля бывает трудно предположить, что потребителю так понравится рулить, что в конце концов он ограбит банк, чтобы купить Роллс-Ройс (Rolls-Royce seeking behavior), то на рынке наркотиков подобная логика событий не только возможна, но и наиболее вероятна.Автор — крутой диссидент, умудрившийся отсидеть при Горбачеве за "антисоветчину".
А между тем, если бы возможность «совокупного наркомана» увеличивать доход была бесконечна, он, подобно ненасытному кадавру-потребителю из фантастической повести Стругацких, втянул бы в наркопроцесс все обозримое социальное и физическое пространство и в конце концов «закуклился и остановил время».
Предел роста дохода наркомана совпадает с максимально возможным уровнем полезности, который как нигде четко определяется физическими возможностями человека. Предел и выражается физическими величинами (вес дозы, частота приема, содержание активного вещества и т.д.). Передозировка влечет за собой неизбежную и немедленную смерть. В экономическом же смысле максимальной следует считать такую полезность, превышение которой на любую малую величину приводит к уходу потребителя с рынка наркотиков (и из жизни). Максимальная полезность определяет и максимальную величину спроса.
Но если предел положен индивидуальному спросу наркомана, то есть предел и у совокупного рыночного спроса всех наркоманов.
В этой ситуации единственной переменной, на которую может влиять фирма, остается цена. Но увеличивать доход, бесконечно поднимая цену, оказывается непродуктивно, поскольку максимум DSB-дохода определяется не только физическими, но и социальными (а также и ментальными) возможностями потребителя, превышение которых может привести к «передозировке» криминального поведения, в результате чего наркоман также покидает рынок (гибнет или надолго оказывается в тюрьме). Таким образом, если рынок ориентирован только на наркозависимого потребителя, то при повышении цены общая тенденция к угасанию производства и всей отрасли в целом не меняется.
<...>
Основной продукт наркобизнеса — вовсе не наркотики. Строго говоря, наркотики вообще не продукт наркобизнеса. Для их производства не нужны ни синдикаты, ни картели, но достаточно или кустарного заводика рядом с плантацией коки или опийного мака, или простенькой лаборатории с элементарным набором школьной химпосуды где-нибудь на окраине большого города — для производства синтетических наркотиков. Картели и синдикаты с их учеными, летчиками, радиооператорами и лидерами парламентских фракций, с их военизированными подразделениями, огромным арсеналом оружия и даже, как некоторые утверждают, с подводными лодками и спутниками-шпионами — вся эта концентрация людских и материальных ресурсов необходима для производства блага значительно более дорогого и сложного — для производства самой возможности производить, продавать и потреблять наркотики в условиях юридического запрета или, точнее, — для производства особого институционального порядка, при котором такие возможности могут быть реализованы.
<...>
Запрет, как мы ранее выяснили, — одна из форм юридического обобществления. Но из всех возможных способов регулирования отрасли — налогообложение, национализация, запрет — запрет как раз наименее продуктивен. Запретить рынок — не значит уничтожить его. Запретить рынок — значит отдать запрещенный, но активно развивающийся рынок под полный контроль криминальных корпораций. Мало того, запретить рынок значит обогатить криминальный мир сотнями миллиардов долларов, предоставить криминальным силам широкий доступ к общественным благам, которые будут перекачиваться наркоманом-потребителем в карманы поставщиков-мафиози. И, наконец, самое главное. Запретить рынок — значит дать криминальным корпорациям возможности и ресурсы для целенаправленного, программного политического влияния на те или иные общества и государства.
<...>
Вместе с тем необходимо иметь в виду, что полная и безоговорочная легализация может означать лишь столь же полную декоммерциализацию наркотиков, их свободную бесплатную (или почти бесплатную) раздачу, что возможно лишь в результате последовательного обобществления всей отрасли в целом... Здесь мы должны остановиться, поскольку рассуждения о том, к каким последствиям может привести свободная продажа (или даже бесплатная раздача) кокаина, героина, синтетических галлюциногенов и других наркотических средств, и о том, может ли общество справиться в такими последствиями, выходит за пределы нашего исследования. Заметим только, что общественное мнение ни в каком смысле не готово не только что решать, но хотя бы конструктивно обсуждать проблемы такого рода.
<...>
Проблема наркомании — социальная, политическая, научная — абсолютно нетрадиционна по своему характеру. Вся безнадежность ситуации с наркотиками показывает, что людям, обществу ничего не остается, как только научиться жить в мире, набитом наркотиками, в окружении опасностей, из этого проистекающих. Подобных задач человечеству решать еще не приходилось. А потому здесь требуются нетрадиционные подходы, сильная политическая воля и высокое интеллектуальное мужество.
Занимательная наркофутурология
May. 5th, 2024 11:52 pmРоссийские аларм-футурологи, оказывается, еще в 2008 году пророчили, что скоро ученые создадут некий супернаркотик, все люди станут супернаркоманами, вследствие чего человечество вымрет:
Абсолютный наркотик создает возможность следующей дилеммы: человечество как целое перестает существовать, но каждый отдельный субъект воспринимает произошедшее как личный рай и очень доволен этим. Существа, ушедшие из реальности и наслаждающиеся виртуалом, ничего не возвращая взамен, оказываются бесполезным наростом на системе, который она стряхнет при ближайшем кризисе. Это – один из путей, которым увлечение абсолютным наркотиком может привести к всеобщему вымиранию.
Вероятность возникновения супернаркотика выглядит крайне высокой, поскольку он может быть достигнут многими способами не только за счет успехов в биотехнологиях, но и в нанотехнологиях, в ИИ, а также за счет некоeго случайного изобретения, объединяющего уже существующие технологии. Вероятно, одновременно будут действовать множество разных супернаркотиков, создавая кумулятивный эффект.
Поэтому мы можем ожидать, что эта вероятность будет расти, и будет расти быстрее, чем успехи любой из технологий, взятых по отдельности. Поскольку мы предположили, что биотехнологии дадут мощный результат в виде биопринтера уже через 10-15 лет, то это означает, что мы получим супернаркотик раньше этого времени. Тем более что механизмы для реализации супернаркотика могут быть проще, чем биопринтер. Предотвратить распространение супернаркотика может очень жесткая система всеобщего контроля или глубокий откат в дотехнологическое общество.
Омские юристы хорошо формулируют
Aug. 28th, 2021 05:46 pmСредняя зарплата в городе — 30 тысяч рублей. Можно на эти деньги какие-то проистекающие из телевизора мечты осуществить? Нет, — вздыхает один из специализирующихся на делах по наркотикам омских юристов. — Что произойдет при столкновении рядового из оперативного подразделения с той системой, которая генерирует за три месяца 39 млн рублей прибыли? При этом столкновении происходит жизнь.
Это должен знать каждый: мифы наркоманов
Mar. 29th, 2021 11:50 pmНа официальном сайте МВД РФ размещен, мягко говоря, очень странный текст, выдержки из которого я привожу ниже.
На протяжении всей истории человечества каждое новое крупное социальное объединение непременно обзаводилось своими мифами, своим объяснением мира… Наркоманы — не исключение. Выбывшие из нормального общества, наркоманы вынуждены объединяться для защиты своего образа жизни. «Дружат по интересам» — эта пословица применима и к наркоманам. Мифы наркоманов прежде всего направлены на защиту и сохранение своего образа жизни, который сложился в связи с употреблением наркотика. Эти мифы оправдывают употреблениe наркотика перед своим еще пока существующим собственным «Я». В меньшей степени они призваны пополнять ряды наркоманов, создавая в обществе сознание безопасности наркотиков и делая привлекательным образ наркомана. Ниже будут приведены самые распространенные мифы наркоманов. Те, которые, возможно, вы уже слышали, а возможно, узнаете о них впервые. Как и любые мифы, мифы наркоманов имеют разную интерпретацию, но суть их одна и та же. В этих строках заключена сущность чарующего, но мертвого мира наркотиков!Миф первый: наркоманы избраны самой судьбой. Только им открыт неведомый мир истины. Пожалуй, этот миф один из самых древних. Его история уходит своими корнями в глубокую древность, когда шаманы, жрецы и оракулы с помощью наркотических веществ общались с духами и богами. Но свои ветви пышной кроной он раскинул лишь в XIX и XX веке. Главным образом этому способствовала литературная интеллигенция середины XIX века. Насколько тот мир, что открывается перед наркоманом, соответствует истине — вопрос спорный. Мы живем в абстрактном мире субъективных иллюзий, и это бесспорный факт. Если бы родители не назвали лежащий перед вами предмет ложкой, то вы бы и не знали, что это ложка. Но, тем не менее, суть этого предмета не изменилась бы, если бы вам сказали, что это вилка. Таким образом, реальность есть вещь не поддельная но, безусловно, зависящая от нашего субъективного восприятия.
Мир кайфа — это искаженная реальность. Наркотик меняет восприятие, а восприятие меняет осознание реальности. Но, как ни крути, уйти от реальности невозможно. Таким образом, тот мир, который открывается наркоману под воздействием наркотика, отличается от мира трезвого мышления лишь восприятием окружающей действительности. Схожую ситуацию можно наблюдать в популярном некогда телефильме «Матрица»: людям казалось, что они живут в полноценном мире, но на самом деле они служили лишь жалкими биологическими батарейками в реальном мире машин. Да, под воздействием наркотика ложка может показаться божественной красоты предметом, но это все равно будет ложка с характерными для нее свойствами. И что бы ни привиделось наркоману под воздействием наркотика, это будет всего лишь искажением истины, но не сама истина. Тогда о каком тайном смысле мира кайфа можно говорить?! Ведь в сущности все, что может дать наркотик, — это приятные ощущения, да и то ограниченные привыканием и личной устойчивостью организма. Весьма сомнительное удовольствие.
Наркомания сродни мазохизму. Причиняя себе бесспорный физический вред, наркоман получает психологическое удовлетворение. Но что важнее? На этот вопрос наркоману поможет ответить ломка… Интересен и тот факт, что при опьянении некоторыми видами наркотиков (производные конопли, галлюциногены) наблюдаемые психологические реакции схожи с симптомами шизофрении. Но шизофреников мы почему-то не почитаем за избранных.<...>Наркотик становится единственным лучом света в сумраке обыденной жизни человека. Наркоман попадает в психологическую ловушку, выход из которой лежит через жесточайшую депрессию из-за отказа от наркотика, ведущего к потере всех положительных эмоций, а порой и абстинентному синдрому. Так что подумайте, стоит ли улучшать свое настроение наркотиками? Стоит ли менять свободу и радости жизни на, возможно, более яркие, но мимолетные ощущения наркотического рабства?!<...>Марихуана. Много ли вы знаете о ней? Кто-то скажет, что ничего, а кто-то, наоборот, уверенно скажет, что он знает все. Зависит это лишь от личного уровня знакомства каждого из нас с данным наркотиком.<...>Сам разум становится на защиту наркотика, ведь в нем он не видит реальной угрозы. Она появится слишком поздно, когда, в сущности, ничего изменить уже нельзя. Тот демон, дитя марихуаны и вашего разума, навсегда останется в вашей душе. Он может уснуть, но не исчезнуть. И сон его будет краток и тяжел, депрессией и полным крахом внутреннего мира обернется он для человека. Мы в силах дать этому демону жизнь, но лишь немногие в силах у него ее отнять. Не стоит обольщать себя мыслью, что вы устоите. Ибо нет большей слабости, чем надменная сила. И нет большей силы, чем осторожная слабость.<...>Наркоман начинает платить двойную цену за свое пристрастие — здоровьем и деньгами. Конечно, можно сказать, что игра стоит свеч. Однако не надо забывать, что свечи эти весьма коротки и гаснут они слишком быстро. Если водка без пива — это деньги на ветер, то водка с пивом это деньги на ураган. Но дуновение ветра не может свалить на вас дерево, а урагану это вполне по плечу. Полинаркомания падает на наркомана не молодой рябиной, а столетним дубом. Стоит ли будить этот ураган? Ведь, возникнув однажды, его ветра еще долго будут терзать ваше тело.<...>Позже, гораздо позже человек понимает, что такое абстинентный синдром, дружба наркомана, слезы бессилия матери и отца, поиск денег на очередную дозу, что такое тьма манящего и чарующего мира наркотиков.<...>«Что лучше: быть наркоманом или алкоголиком?» — для многих наркоманов этот вопрос стал восковыми крыльями Икара. Как и в древнегреческом мифе, эти крылья обречены расплавиться под палящими лучами солнца жизни. Возвысив однажды надо всеми, они неминуемо исчезают, обрекая наркомана на падение. Приятного полета (если он, конечно, состоится)!
Нечаевщина полтора века спустя
Feb. 22nd, 2020 03:54 pm(источник: Медуза)Пока Полтавец с Иванкиным находились в бегах, Артем и Катя признались, что не собираются долго скрываться и хотят вернуться домой. Категорически против выступили Пчелинцев и его соратники: они опасались, что под давлением «гражданские» дадут показания по поводу их деятельности с наркотиками.
<...>
Ближе к концу апреля 2017 года Иванкин передал Полтавцу слова Пчелинцева о «коллективном решении» устранить обоих «гражданских». Им назначили встречу возле деревни Лопухи возле Рязани — под предлогом переезда на новое место.